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Dieci Orsi. Capo Comanche

Dieci Orsi (Parra-wa-samen). Comanche. Nato nel 1791, morto a Fort Sill nel 1872. Dieci Orsi era figlio di un'indiana Ute, accolto poi dai comanches, la trib¨ di suo padre. Aveva trascorso un periodo con sua madre dagli Ute, dove era diventato un capo guerriero. Sua madre, infatti, raccontava a un capo Ute che suo figlio avrebbe voluto diventare un Ute, per cui il capo lo accolse come un figlio. Tuttavia gli consigli˛ di non restare in quella trib¨, perchÚ non avrebbe avuto vita facile, dati i rapporti non troppo amichevoli tra Ute e comanches. Qualche tempo prima Dieci Orsi aveva fatto un piacere al capo Ute il cui giovane figlio, affetto da una malattia incurabile, era ormai prossimo alla morte. Naturalmente non era ancora un guerriero, ma suo padre desiderava che morisse con gli onori dovuti a un guerriero. Fu cosý che Dieci Orsi e un suo amico si misero gli abiti da combattimento: vestirono anche il ragazzo come un guerriero e gli misero in mano le armi e inscenarono un finto combattimento alla fine del quale lo uccisero.

In segno di ringraziamento il capo Ute regal˛ a Dieci Orsi il cavallo e le armi del morto, doni che Dieci Orsi riport˛ dai comanches. Nel 1865 Dieci Orsi and˛ a Washington e ricevette dal Presidente l'assicurazione che nessuno intendeva togliere la terra ai comanches. Dieci Orsi deve la sua fama anche alla partecipazione alle trattative di Medicine Lodge, dove, da tutte le cronache, emerse che fu uno dei pi¨ importanti delegati indiani. Ormai ultrasettantenne, veniva descritto come un vecchio uomo snello, con folti capelli grigi e un viso rugoso, sempre pronto al sorriso. La sua vivacitÓ mentale, oltre che fisica, era stupefacente e si manifestava con un acume che era al tempo stesso ammirato e temuto. Il 20 ottobre 1867, Dieci Orsi tenne il discorso di apertura, un capolavoro di retorica indiana che si pu˛ paragonare ai discorsi di Giacca Rossa.

Vedendovi qui il mio cuore si apre di gioia, come i ruscelli di acqua quando a primavera la neve si scioglie. Sono felice come i pony quando trovano l'erba succosa di prato. Mi Ŕ stato detto del vostro arrivo quando mi trovavo a molti giorni di distanza, e ho dovuto impiantare parecchie volte il campo notturno, prima di incontrarvi. Sapevo che eravate arrivati per fare del bene a me e al mio popolo. Mi sono aspettato vantaggi durevoli e il mio viso Ŕ illuminato dalla gioia, vedendovi. Il mio popolo non ha mai levato un arco o un fucile, per primo, contro i bianchi. Ci sono state difficoltÓ nei nostri rapporti. Ma non era colpa nostra. Voi avete mandato il primo soldato e noi abbiamo mandato il secondo. Due anni fa ho percorso questa strada per cacciare il bisonte, perchÚ le guance delle nostre donne e dei nostri bambini rimanessero tonde e non dovessero tremare per il freddo. Ma i soldati ci spararono: da quel momento vi fu il rombo del tuono e noi non sapevamo pi¨ da che parte andare.

Durante la sua visita a Washington, Dieci Orsi si era fatto un'idea del numero e della forza dei visi pallidi. Non si faceva quindi illusioni su come sarebbero andate le cose e vedeva quindi solo due alternative: o fare ci˛ che i bianchi proponevano, oppure scomparire con la trib¨. La politica che perseguý negli anni successivi, aveva lo scopo di realizzare una convivenza pacifica con i bianchi. Anche lui commise pesanti errori nella valutazione della buona fede dei bianchi. Il suo appello alla commissione di Medicine Lodge di permettere ai comanches di mantenere il loro modo di vivere, rimase del tutto inascoltato.

Avete detto che ci volete trasferire in una riserva e costruire case e ospedali per noi. Per me le vostre case non hanno valore. Sono nato nelle praterie, dove soffia il vento e nulla oscura la luce del sole. LÓ non vi sono confini e tutti possono respirare liberamente. Voglio morire lÓ, non in una camera angusta...

by indianiamericani_altervista.org

 

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